* ဒီေခ်ာင္းမွာ သာ ၊ ၾကာပါေပါ့လား ။
မေဗဒါ ျပာႏြဲ႕ေႏွာင္းငဲ့
ေခ်ာင္းတန္တန္ ေရငန္ရပ္မွာ ၊ စြဲတတ္ႏုိင္အား ။
* သူ ့စိတ္နဲ႕ သူ ့ကိုယ္ ။
ေခ်ာင္းတစ္ခြင္ ျမင္သမွ် ၊ ေခ်ာင္းလွဖုိ ့ကို ။
ဘုတ္မက ခ်ဳိခ်င္ခ်ဳိ ၊ ဗ်ဳိင္းညဳိက ေအာက္ခ်င္ေအာက္ ။
ေခ်င္း ေကာက္ခ်င္ေကာ ။
* သူ ့လမ္းနဲ႕ သူ ့အျမင္ ။
ေခ်ာင္းဒီေရ ေနသမွ် ၊ ေခ်ာင္းလွဖုိ ့ပင္ ။
ေခ်ာင္းဖ်ားက ထက္တစ္ခြင္ ၊ ပင္လယ္ေအာက္တစ္လႊား
စုန္ခ်ည္ ဆန္ခ်ည္နဲ႕
တစ္လွည့္စီ ဒီသေဘာ ၊ ေမ်ာၾကမနား ။
* ဒီေခ်ာင္းမွာ သာ ၊ ၾကာခ်င္လွေလး ။
က်ဴရုိးေမာင္ ေရႊေသွ်ာင္ေစာင္းငဲ့
ေခ်ာင္းတန္တန္ ေရငန္ထဲ ၊ စြဲခ်င္လွ ေလး ။
* * * * *
(၁၉၅၉-၁၉၆၀ )
Monday, 24 December 2012
ဖုိးသူေတာ္ၾကီးေျပာေသာ ဘာသာေရးရွင္းတမ္း- ၄
လူေလး ဘယ္ကျပန္လာတာလဲ... ဘယ္ကမွ..မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ..။ ဖုိးသူေတာ္ၾကီးဆီကုိပဲ တကူးတက လာခဲ့တာပါ ။ ဒါနဲ႕ ဖုိးသူေတာ္ၾကီး အခုတေလာ အလုပ္ရႈပ္ေနတာ ေတြ ့တယ္ ။ ဘာေတြ
လုပ္ေနတာလဲ.... စာၾကည့္တုိက္ဖြင့္ဖုိ ့ရယ္ ျပီးေတာ့ ဗုုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း ေအာင္လက္မွတ္
ေတြလုပ္ေနလို ့ အလုပ္ရႈပ္ေနတာကြယ့္..။ ဟုတ္လား...ဘယ္ေတာ့ သင္မွာလ ဲ ေႏြရာသီ ကေလးေတြ
ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေပါ့ကြယ္...ဘုရားစာေတြခ်ည္း သင္ရတာ ပ်င္းစရာ ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ ..။ ဘယ္ဟုတ္ပါ့
မလဲကြယ္..ကေလးေတြကို english speaking & grammar ေတြပါ သင္ေပးမွာေပါ့ ...ဟုတ္ပါျပီဗ် ။
ဖုိးသူေတာ္ၾကီးက ဘာျဖစ္လုိ ့သင္ေပးတာလဲ ..ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေျပာျပပါဦး..ဒီလိုကြယ္....။
ခုေခတ္လူငယ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကိုယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈ တရားေတြနဲ႕
ေတာ္ေတာ္ေလး ကင္းကြာေနၾကတယ္ ။ ဘုရားတန္ေဆာင္း ေက်ာင္းကန္ေတြကို သူတုိ ့ေလးေတြ သြားရမွာ အေပ်ာ္ဘက္တြင္သာ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကတယ္ ။ ဘဝမွာ အေနေပ်ာ္ရင္ အေသခက္တာကို
သူတုိ ့ေလးေတြ မသိၾကဘူးကြယ္ ။ ဒီေတာ့ ဘဝမွာ အေနတတ္ျပီး အေသျမတ္ရေအာင္လုိ ့ သင္ေပးတာ
ေပါ့ကြယ္ ။ ေနာက္ျပီး ရိွေသးတယ္ကြယ့္ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႕ ရင္းႏွီးမႈ ရွိမွ
ဘာသားျခား လူမ်ဳိးျခားေတြရဲ႕ လိမ္လည္ဖ်ားေယာင္းမႈကို မခံရမွာ ။ အထူးသျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးေတြေပါ့ကြယ္။
အခုေခတ္ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ေပါ့ေပါ့ေန ေပါ့ေပါ့စား သိပ္လုပ္ခ်င္ၾကတယ္ ။ အျဖဴလာလည္း ၾကဳိက္လိုက္
တာပဲ အမဲလာလည္း ၾကဳိက္တာပဲ ဒါေတြကို ၾကဳိျမင္လုိ ့ ေရွးစာဆုိၾကီးတစ္ဦးက ခပ္ရင့္ရင့္ စကားလုံးေတြ
နဲ႕ ေရးခဲ့တာ ရွိတယ္ ။ ဆုိစမ္းပါဦး ဖုိးသူေတာ္ၾကီးရ..အဟမ္း..အဟမ္း..။ ေဟာ့ ...ဖုိးသူေတာ္ၾကီးက
ေကာင္းေနရင္လုပ္ျပီး..ေအာ္..လူေလးကလည္း အသံေန အသံထားနဲ႕ ဆုိရမွာမုိ ့လည္ေခ်ာင္းရွင္းတာပါ ။
နားေထာင္ေနာ္..ေသာက္သုံးမၾကတဲ႕...ေနာက္ဆုံးအထကို ေျပာရမွာျဖင့္...ဘီးက်ဳိးပါ့မယ့္..မာစတာရဲ႕
တစ္ခုနဲ႕ပဲ ...ဒင္းတုိ ့အထကိုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုု..ရွင္းျပျပီးူသား ျဖစ္ေနလုိ ့..အရွည္ကို မေျပာေတာ့ပါဘူး..သူတုိ ့တေတြက
ဘယ္ဘဝကမွ ..ေျပာမရတာမုိ ့..သေဘာေတာ္ရွိသာ...ၾကာဗ်ာပါနဲ႕..ေယာေရာရွိသာ..ဖာသာသာရဲ႕လို ့
ဆရာခမ်ာ..အျဖစ္တစ္ႏုန္းမခ်ဲ႕..ရွစ္လုံးဖြဲ႕ေလးနဲ႕..ေဟာလုိ ့ျပန္တာက ..တရုတ္လာလဲ..ငါတြဲလုိက္မွာ
ကုလားလာစ..ငါကၾကဳိက္တာ..ဂ်ပန္လာေတာ့..ငါေနာ့ခ်င္တာ..ေယာေရာရွိ..ဂြစိဂြစိပါ...လုိ ့စာခ်ဳိးခဲ့တာေပါ့
ကြယ္ ။ ဒီေတာ့ သူတုိ ့ေလးေတြကို ကုိယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႕ ထိေတြ႕ရင္းႏွီးမႈရွိ
ေအာင္ သြန္သင္ဆုံးမေပးရမွာက တာဝန္သိသူေတြမွာ တာဝန္ရွိတာေပါ့ကြယ္ ။ ဒါေၾကာင့္လည္း
မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆုံးမၾသဝါဒမိန္ ့ေတာ္မူခဲ့တာက..
အုိးမဖုတ္ခင္ ၊ အုိးလုပ္စဥ္ဝယ္ ၊ အုိးတြင္ႏွိပ္ခတ္ ၊ တံဆိပ္မွတ္ကား ၊ မျပတ္မစဲ ၊ အုိးပင္ကြဲလည္း ၊
အျမဲတေစ ၊ တည္ရွိေနသုိ ့၊ ေထြေထြေသြးသား ၊ကေလးမ်ားႏႈိက္ ၊ ဘုရားတံဆိပ္ ၊ ဘာသာစိတ္ကို ၊
ခတ္ႏွိပ္နဳိင္မွ ၊ သက္ဆုံးက်ေအာင္ ၊ဗုဒၶဝါဒီ ၊စြဲ၍တည္မည္ ၊ ကိုယ္စီခတ္ႏွိပ္နဳိင္ေစသတည္း..လုိ ့
ဆုံးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူခဲ့တယ္ ။ ဒီေတာ့ ေနာင္အနာဂတ္ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြျဖစ္တဲ႕ကေလးေတြရဲ႕
ႏွလုံးသားထဲမွာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈတရားေတြကို အသက္ေသသည့္တုိင္ေအာင္
စြဲက်န္ရစ္ေနဖုိ ့ဆုံးမသြန္သင္ ျပဳျပင္ေပးရမွာ လူၾကီးေတြနဲ႕ ရွင္ရဟန္းတုိ ့တာဝန္ေပါ့ကြယ္ ။
ေနာက္..မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အရွင္ဝိစိတၱသာရာဘိဝံသ မိန္ ့ေတာ္မူတာရွိေသးတယ္။တစ္ခါက
ဆရာေတာ္၏ ေက်ာင္းတုိက္မွ ရဟန္းငယ္မ်ား ဘာသာျခားဆုိင္မွ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ား ဝယ္ယူလာ
သည္ကို သိရွိရသျဖင့္ ဘာျဖစ္လုိ ့ ဒီဆုိင္က ဝယ္လာရသလဲ ေမးေတာ္မူရာ ဒီဆုိင္က ေစ်းလည္းသက္သာ
ဆက္ဆံေရးလည္းေကာင္းလုိ ့ ဝယ္လာရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မ်ားက ေစ်းလည္းၾကီးျပီး
ဆက္ဆံေရးလည္း ညံ့လွေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည့္အခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေအး..ဗုဒၶဘာသာဆုိင္က
တစ္ဆယ္အျမတ္ယူျပီး ဘာသာျခားဆုိင္က တစ္က်ပ္ပဲ အျမတ္ယူရင္ေတာင္ ဦးဇင္းတုိ ့ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မွာ
ပဲ ေစ်းဝယ္ရမယ္..ဘာျဖစ္လုိ ့လည္းဆုိရင္..အဲဒီ ဗုဒၶဘာသာေစ်းဆုိင္ေတြ ယူလုိက္တဲ႕ အျမတ္တစ္ဆယ္
က ဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြဆီကိုပဲ ျပန္ေရာက္မွာ ဘာသာျခားေတြ ယူလုိက္တဲ႕ အျမတ္
တစ္က်ပ္ကေတာ့ ဦးဇင္းတုိ ့လည္ပင္းကို ၾကဳိးကြင္းစြပ္မယ့္ေနရာ ေရာက္သြားမွာ ဟု မိန္႕ၾကားေတာမူ
သည္ ။ ဒါကုိေထာက္ေသာအားျဖင့္ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးအားလုံး အထူးသတိထား လိုက္နာက်င့္သုံး
သင့္ေသာ လမ္းညြန္ၾသဝါဒစကားဆုိတာ သိသာတာေပါ့ကြယ္ ။
ဒီေတာ့ ဖုိးသူေတာ္ၾကီး ဘာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းကိုဖြင့္လွစ္ျပီး သင္ၾကား
ရသလဲဆုိရင္ ေနာင္အနာဂတ္ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ၾကယ္ပြင့္ကေလးေတြ အေနတတ္လုိ ့ အေသျမတ္ျပီး
ေနာင္ေရးစိတ္ေအးရေအာင္လုိ ့သင္ေပးတယ္လုိ ့မွတ္ေပါ့ကြယ္ ။
လူေလးေရ...ဒီေန႕ေတာ့ ...ဒီေလာက္နဲ႕ပဲ ေတာ္ၾကဦးစုိ ့.............။
ေရွးပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ားအား အစဥ္ထာဝရ ရွိခုိးဦးခုိက္လ်က္............။
သာကီမင္းသားေလး
23. 12. 2012
လုပ္ေနတာလဲ.... စာၾကည့္တုိက္ဖြင့္ဖုိ ့ရယ္ ျပီးေတာ့ ဗုုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္း ေအာင္လက္မွတ္
ေတြလုပ္ေနလို ့ အလုပ္ရႈပ္ေနတာကြယ့္..။ ဟုတ္လား...ဘယ္ေတာ့ သင္မွာလ ဲ ေႏြရာသီ ကေလးေတြ
ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေပါ့ကြယ္...ဘုရားစာေတြခ်ည္း သင္ရတာ ပ်င္းစရာ ေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ ..။ ဘယ္ဟုတ္ပါ့
မလဲကြယ္..ကေလးေတြကို english speaking & grammar ေတြပါ သင္ေပးမွာေပါ့ ...ဟုတ္ပါျပီဗ် ။
ဖုိးသူေတာ္ၾကီးက ဘာျဖစ္လုိ ့သင္ေပးတာလဲ ..ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေျပာျပပါဦး..ဒီလိုကြယ္....။
ခုေခတ္လူငယ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကိုယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈ တရားေတြနဲ႕
ေတာ္ေတာ္ေလး ကင္းကြာေနၾကတယ္ ။ ဘုရားတန္ေဆာင္း ေက်ာင္းကန္ေတြကို သူတုိ ့ေလးေတြ သြားရမွာ အေပ်ာ္ဘက္တြင္သာ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကတယ္ ။ ဘဝမွာ အေနေပ်ာ္ရင္ အေသခက္တာကို
သူတုိ ့ေလးေတြ မသိၾကဘူးကြယ္ ။ ဒီေတာ့ ဘဝမွာ အေနတတ္ျပီး အေသျမတ္ရေအာင္လုိ ့ သင္ေပးတာ
ေပါ့ကြယ္ ။ ေနာက္ျပီး ရိွေသးတယ္ကြယ့္ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ့္လူမ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႕ ရင္းႏွီးမႈ ရွိမွ
ဘာသားျခား လူမ်ဳိးျခားေတြရဲ႕ လိမ္လည္ဖ်ားေယာင္းမႈကို မခံရမွာ ။ အထူးသျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးေတြေပါ့ကြယ္။
အခုေခတ္ အမ်ဳိးသမီးေတြဟာ ေပါ့ေပါ့ေန ေပါ့ေပါ့စား သိပ္လုပ္ခ်င္ၾကတယ္ ။ အျဖဴလာလည္း ၾကဳိက္လိုက္
တာပဲ အမဲလာလည္း ၾကဳိက္တာပဲ ဒါေတြကို ၾကဳိျမင္လုိ ့ ေရွးစာဆုိၾကီးတစ္ဦးက ခပ္ရင့္ရင့္ စကားလုံးေတြ
နဲ႕ ေရးခဲ့တာ ရွိတယ္ ။ ဆုိစမ္းပါဦး ဖုိးသူေတာ္ၾကီးရ..အဟမ္း..အဟမ္း..။ ေဟာ့ ...ဖုိးသူေတာ္ၾကီးက
ေကာင္းေနရင္လုပ္ျပီး..ေအာ္..လူေလးကလည္း အသံေန အသံထားနဲ႕ ဆုိရမွာမုိ ့လည္ေခ်ာင္းရွင္းတာပါ ။
နားေထာင္ေနာ္..ေသာက္သုံးမၾကတဲ႕...ေနာက္ဆုံးအထကို ေျပာရမွာျဖင့္...ဘီးက်ဳိးပါ့မယ့္..မာစတာရဲ႕
တစ္ခုနဲ႕ပဲ ...ဒင္းတုိ ့အထကိုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုုု..ရွင္းျပျပီးူသား ျဖစ္ေနလုိ ့..အရွည္ကို မေျပာေတာ့ပါဘူး..သူတုိ ့တေတြက
ဘယ္ဘဝကမွ ..ေျပာမရတာမုိ ့..သေဘာေတာ္ရွိသာ...ၾကာဗ်ာပါနဲ႕..ေယာေရာရွိသာ..ဖာသာသာရဲ႕လို ့
ဆရာခမ်ာ..အျဖစ္တစ္ႏုန္းမခ်ဲ႕..ရွစ္လုံးဖြဲ႕ေလးနဲ႕..ေဟာလုိ ့ျပန္တာက ..တရုတ္လာလဲ..ငါတြဲလုိက္မွာ
ကုလားလာစ..ငါကၾကဳိက္တာ..ဂ်ပန္လာေတာ့..ငါေနာ့ခ်င္တာ..ေယာေရာရွိ..ဂြစိဂြစိပါ...လုိ ့စာခ်ဳိးခဲ့တာေပါ့
ကြယ္ ။ ဒီေတာ့ သူတုိ ့ေလးေတြကို ကုိယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြနဲ႕ ထိေတြ႕ရင္းႏွီးမႈရွိ
ေအာင္ သြန္သင္ဆုံးမေပးရမွာက တာဝန္သိသူေတြမွာ တာဝန္ရွိတာေပါ့ကြယ္ ။ ဒါေၾကာင့္လည္း
မဟာဂႏၶာရုံ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆုံးမၾသဝါဒမိန္ ့ေတာ္မူခဲ့တာက..
အုိးမဖုတ္ခင္ ၊ အုိးလုပ္စဥ္ဝယ္ ၊ အုိးတြင္ႏွိပ္ခတ္ ၊ တံဆိပ္မွတ္ကား ၊ မျပတ္မစဲ ၊ အုိးပင္ကြဲလည္း ၊
အျမဲတေစ ၊ တည္ရွိေနသုိ ့၊ ေထြေထြေသြးသား ၊ကေလးမ်ားႏႈိက္ ၊ ဘုရားတံဆိပ္ ၊ ဘာသာစိတ္ကို ၊
ခတ္ႏွိပ္နဳိင္မွ ၊ သက္ဆုံးက်ေအာင္ ၊ဗုဒၶဝါဒီ ၊စြဲ၍တည္မည္ ၊ ကိုယ္စီခတ္ႏွိပ္နဳိင္ေစသတည္း..လုိ ့
ဆုံးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူခဲ့တယ္ ။ ဒီေတာ့ ေနာင္အနာဂတ္ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြျဖစ္တဲ႕ကေလးေတြရဲ႕
ႏွလုံးသားထဲမွာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈတရားေတြကို အသက္ေသသည့္တုိင္ေအာင္
စြဲက်န္ရစ္ေနဖုိ ့ဆုံးမသြန္သင္ ျပဳျပင္ေပးရမွာ လူၾကီးေတြနဲ႕ ရွင္ရဟန္းတုိ ့တာဝန္ေပါ့ကြယ္ ။
ေနာက္..မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး အရွင္ဝိစိတၱသာရာဘိဝံသ မိန္ ့ေတာ္မူတာရွိေသးတယ္။တစ္ခါက
ဆရာေတာ္၏ ေက်ာင္းတုိက္မွ ရဟန္းငယ္မ်ား ဘာသာျခားဆုိင္မွ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ား ဝယ္ယူလာ
သည္ကို သိရွိရသျဖင့္ ဘာျဖစ္လုိ ့ ဒီဆုိင္က ဝယ္လာရသလဲ ေမးေတာ္မူရာ ဒီဆုိင္က ေစ်းလည္းသက္သာ
ဆက္ဆံေရးလည္းေကာင္းလုိ ့ ဝယ္လာရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မ်ားက ေစ်းလည္းၾကီးျပီး
ဆက္ဆံေရးလည္း ညံ့လွေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည့္အခါ ဆရာေတာ္ၾကီးက ေအး..ဗုဒၶဘာသာဆုိင္က
တစ္ဆယ္အျမတ္ယူျပီး ဘာသာျခားဆုိင္က တစ္က်ပ္ပဲ အျမတ္ယူရင္ေတာင္ ဦးဇင္းတုိ ့ ဗုဒၶဘာသာဆုိင္မွာ
ပဲ ေစ်းဝယ္ရမယ္..ဘာျဖစ္လုိ ့လည္းဆုိရင္..အဲဒီ ဗုဒၶဘာသာေစ်းဆုိင္ေတြ ယူလုိက္တဲ႕ အျမတ္တစ္ဆယ္
က ဗုဒၶဘာသာဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြဆီကိုပဲ ျပန္ေရာက္မွာ ဘာသာျခားေတြ ယူလုိက္တဲ႕ အျမတ္
တစ္က်ပ္ကေတာ့ ဦးဇင္းတုိ ့လည္ပင္းကို ၾကဳိးကြင္းစြပ္မယ့္ေနရာ ေရာက္သြားမွာ ဟု မိန္႕ၾကားေတာမူ
သည္ ။ ဒါကုိေထာက္ေသာအားျဖင့္ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးအားလုံး အထူးသတိထား လိုက္နာက်င့္သုံး
သင့္ေသာ လမ္းညြန္ၾသဝါဒစကားဆုိတာ သိသာတာေပါ့ကြယ္ ။
ဒီေတာ့ ဖုိးသူေတာ္ၾကီး ဘာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းကိုဖြင့္လွစ္ျပီး သင္ၾကား
ရသလဲဆုိရင္ ေနာင္အနာဂတ္ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္သစ္ၾကယ္ပြင့္ကေလးေတြ အေနတတ္လုိ ့ အေသျမတ္ျပီး
ေနာင္ေရးစိတ္ေအးရေအာင္လုိ ့သင္ေပးတယ္လုိ ့မွတ္ေပါ့ကြယ္ ။
လူေလးေရ...ဒီေန႕ေတာ့ ...ဒီေလာက္နဲ႕ပဲ ေတာ္ၾကဦးစုိ ့.............။
ေရွးပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းၾကီးမ်ားအား အစဥ္ထာဝရ ရွိခုိးဦးခုိက္လ်က္............။
သာကီမင္းသားေလး
23. 12. 2012
Friday, 14 December 2012
ေဗဒါလမ္း (၁၅ ) သူ ့လမ္းစဥ္
* ကမ္းစပ္ကို မင္
လမုပင္ အေျခၾကီးနဲ႕၊ အသီးေတြ ျဖဳိး ။
ကမ္းေျခကို ဒီေရတုိး ၊ ျပဳိလဲမွာ စုိး ။
* ကမ္းစပ္ကို မင္
ဓနိပင္ ယုိင္ငုိက္လုိ ့ ၊ ခုိင္လုိက္ကယ္ ျဖဳိး ။
ဓနိခုိင္ အလက္ထဲက ၊ ခြဲရမွာ စုိး ။
* ကမ္းစပ္ကုိ မင္
လတာျပင္ ငါးဖ်ံလူးလို ့၊ ေပ်ာ္ျမဴးၾက ရုိး ။
ဒီတက္လွ်င္ လတာႏုန္း ၊ ဒီဖုန္းမွာ စုိး ။
* စုိးပါဘု သူ ့မူရာ ။
ေခ်ာင္းတစ္ခြင္ ပင္လယ္ဝက ၊ ပန္းလွ ေဗဒါ ။
ဆန္တက္ခ်ိန္မွာ ၊ ဆန္လာနုိင္ပါဘိ ။
စုန္ဆင္းခ်ိန္မွာ ၊ စုန္လာနုိင္ပါဘိ ။
သူ႕လမ္းစဥ္ သူျမင္ရဲ ၊ သူစြဲတတ္ဘိ ။
* * * * *
(၁၉၅၉-၁၉၆၀ )
လမုပင္ အေျခၾကီးနဲ႕၊ အသီးေတြ ျဖဳိး ။
ကမ္းေျခကို ဒီေရတုိး ၊ ျပဳိလဲမွာ စုိး ။
* ကမ္းစပ္ကို မင္
ဓနိပင္ ယုိင္ငုိက္လုိ ့ ၊ ခုိင္လုိက္ကယ္ ျဖဳိး ။
ဓနိခုိင္ အလက္ထဲက ၊ ခြဲရမွာ စုိး ။
* ကမ္းစပ္ကုိ မင္
လတာျပင္ ငါးဖ်ံလူးလို ့၊ ေပ်ာ္ျမဴးၾက ရုိး ။
ဒီတက္လွ်င္ လတာႏုန္း ၊ ဒီဖုန္းမွာ စုိး ။
* စုိးပါဘု သူ ့မူရာ ။
ေခ်ာင္းတစ္ခြင္ ပင္လယ္ဝက ၊ ပန္းလွ ေဗဒါ ။
ဆန္တက္ခ်ိန္မွာ ၊ ဆန္လာနုိင္ပါဘိ ။
စုန္ဆင္းခ်ိန္မွာ ၊ စုန္လာနုိင္ပါဘိ ။
သူ႕လမ္းစဥ္ သူျမင္ရဲ ၊ သူစြဲတတ္ဘိ ။
* * * * *
(၁၉၅၉-၁၉၆၀ )
ခုႏွစ္ေန ့ ဘုရားရွိခုိးလကၤာ
၁။ ။ သုံးလူ႕ရွင္ပင္ ၊ ကၽြန္းထိပ္တင္.....။ ေသာင္းခြင္စၾကၤာဝဠာ ၊ နတ္ျဗဟၼာတုိ ့၊ ညီညာရုံးစု ၊
ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္ ၊ ရတုနဂုိရ္ ၊ ရႊန္းရႊန္းစုိသည္ ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ ၾကြက္မင္းေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ျဖဴ ၊
သေႏၶယူသည္ ၊ နတ္လူျငိမ္းဘုိ ့ ကိန္းပါကုိ ၊ နတ္လူျငိမ္းဘုိ ့ ကိန္းပါကုိ.....။
၂။ ။ သေႏၶယူခါ ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္ ၊ မဟာသကၠရာဇ္ ၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ၾကဳံ ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊
ေသာၾကာေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕စုံစီ ၊ လုမၺိနီႏႈိက္ ၊ မဟီလႈိက္ဆူ ၊ ဖြားေတာမူသည္ ၊ နတ္လူေအာင္ဘုိ ့
လမ္းပါကုိ ၊ နတ္လူေအာင္ဘုိ ့ လမ္းပါကုိ.....။
၃။ ။ ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္ ၊ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္ ၊ ပ်ဳိနႈနယ္ႏႈိက္ ၊ သုံးသြယ္ေရႊနန္း ၊ သိမ္းျမန္းျပီးလစ္ ၊
ဆယ့္သုံးႏွစ္လ်င္ ၊ ဘုန္းသစ္လွ်ံဟူ ၊ စံေတာ္မူေရြ႕၊ ရြယ္မူႏုျဖဳိး ၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုးဝယ္ ၊ ေလးမ်ဳိးနိမိတ္ ၊
နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္ ၊ ေရႊစိတ္ျငဳိျငင္ ၊ သံေဝပုိက ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ က်ားမင္းေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕ရဂုံ ၊
ေတာရပ္လႈံသည္ ၊ စုံျမဳိင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကုိ ၊ စုံျမဳိင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကို.....။
၄။ ။ ေတာရပ္ျမဳိင္ေပၚ ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္ေရြ႕၊ ခါေတာ္တပုံ ၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကဳံက ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊
ဆင္မင္းေန ့ဝယ္ ၊ ေျမ႕ပရေမ ၊ ပလႅင္ေဗြထက္ ၊ ေရႊေညာင္ေတာၾကီး ၊ ဗိတာန္ထီးႏွင့္ ၊ မျငီးၾကည္ျဖဴ ၊
ေနေတာမူလ်က္ ၊ ရန္ျမဴခပင္း ၊ အမုိ္က္သင္းကို ၊ အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္ ၊ အလင္းေပါက္က ၊ ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္ ၊ ေသာင္းလုံးေက်ာ္သည္ ၊ သုံးေဘာ္လူတုိ ့ ျငမ္းပါကို ၊
သုံးေဘာ္လူတုိ ့ ျငမ္းပါကုိ.....။
၅။ ။ ဘုရားျဖစ္ခါ ၊ မိဂဒါသို ့၊ စၾကၤာေရႊဖြား ၊ ျဖန္ ့ခ်ီသြားေရြ႕၊ ငါးပါးဝဂၢီ ၊ စုံအညီႏွင့္ ၊ မဟီအေပါင္း ၊
တုိက္တစ္ေသာင္းမွ ၊ ခေညာင္းကပ္လာ ၊ နတ္ျဗဟၼာအား ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ စေနေန ့ဝယ္ ၊ ေၾကြ႕ေၾကြ႕လ်ံတက္ ၊ ဓမၼစက္ကို ၊ မိန္ ့ျမြက္ေထြျပား ၊ ေဟာေဖာ္ၾကားသည္ ၊ တရားနတ္စည္ ယြမ္းတယ္ကုိ ၊ တရားနတ္စည္ ယြမ္းတယ္ကုိ.....။
၆။ ။ တရားနတ္စည္ ၊ ေဆာ္ယြမ္းလည္က ၊ သုံးမည္ဘုံသုိက္ ၊ တေသာင္းတုိက္ဝယ္ ၊ ကၽြတ္ထုိက္သသူ ၊
နတ္လူျဗဟၼာ ၊ သတၱဝါကို ၊ ေခမာေသာင္သုိ ့ ၊ ေဖာ္ကူးတုိ ့ျဖင့္ ၊ ေဆာင္ပုိ ့ျပီးခါ ၊ ဝါေလးဆယ့္ငါး ၊
သက္ကားရွစ္ဆယ္ ၊ စုံျပည့္ၾကြယ္က ၊ ရာေလးဆယ့္ရွစ္ ၊ သကၠရာဇ္ဝယ္ ၊ နယ္မလႅာတုိင္း ၊ စံႏႈိင္းမယုတ္ ၊
ကုသိနာရုံ ၊ အင္ၾကင္းစုံႏႈိက္ ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊ အဂၤါေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕နိဗၺဴ ၊ စံေတာ္မူသည္ ၊
ဝွန္းဆူေသာင္းလုံး ေက်ာ္တယ္ကို ၊ ဝွန္းဆူေသာင္းလုံး ေက်ာ္တယ္ကို.....။
၇။ ။ နိဗၺဴစံျပီ ၊ ရႈမဟီသား ၊ သိဂၤီေရႊေလွာ္ ၊ အေလာင္းေတာ္ကို ၊ ထုိေရာ္ကဆုန္ ၊ လဆုတ္ၾကဳံေရြ႕၊
ဂဠဳန္ေန ့ဝယ္ ၊ ခုိးေငြ႕မေႏွာ ၊ ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္ ၊ ရွင္ေစာဥာဏ္စက္ ၊ ဓိ႒ာန္ခ်က္ျဖင့္ ၊ လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္ ၊ မီးပူေဇာ္သည္ ၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ ၾကြင္းတယ္ကုိ ၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္
ၾကြင္းတယ္ကုိ.....။
ထုိခုႏွစ္ေန ့ ၊ ခ်မ္းသာေျမ႕ကို ၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ၾကည္ျဖဴ ၊ အာရုံယူလ်က္ ၊ သုံးလူတုိ ့နတ္ ၊
ျမတ္ထက္ျမတ္သား ၊ ကုိယ္ေတာ္ဖ်ားကို ၊ သုံးပါးမြန္စြား ၊ ဝႏၵနာျဖင့္ ၊ သဒၶါျဖဳိးျဖဳိး ၊ ကၽြန္ရွိခုိးသည္ ၊
ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ၾကြယ္ေစေသာ္ဝ္ ၊ ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ၾကြယ္ေစာေသာ္ဝ္.....။
လယ္တီဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး
ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္ ၊ ရတုနဂုိရ္ ၊ ရႊန္းရႊန္းစုိသည္ ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ ၾကြက္မင္းေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ျဖဴ ၊
သေႏၶယူသည္ ၊ နတ္လူျငိမ္းဘုိ ့ ကိန္းပါကုိ ၊ နတ္လူျငိမ္းဘုိ ့ ကိန္းပါကုိ.....။
၂။ ။ သေႏၶယူခါ ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္ ၊ မဟာသကၠရာဇ္ ၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ၾကဳံ ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊
ေသာၾကာေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕စုံစီ ၊ လုမၺိနီႏႈိက္ ၊ မဟီလႈိက္ဆူ ၊ ဖြားေတာမူသည္ ၊ နတ္လူေအာင္ဘုိ ့
လမ္းပါကုိ ၊ နတ္လူေအာင္ဘုိ ့ လမ္းပါကုိ.....။
၃။ ။ ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္ ၊ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္ ၊ ပ်ဳိနႈနယ္ႏႈိက္ ၊ သုံးသြယ္ေရႊနန္း ၊ သိမ္းျမန္းျပီးလစ္ ၊
ဆယ့္သုံးႏွစ္လ်င္ ၊ ဘုန္းသစ္လွ်ံဟူ ၊ စံေတာ္မူေရြ႕၊ ရြယ္မူႏုျဖဳိး ၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုးဝယ္ ၊ ေလးမ်ဳိးနိမိတ္ ၊
နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္ ၊ ေရႊစိတ္ျငဳိျငင္ ၊ သံေဝပုိက ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ က်ားမင္းေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕ရဂုံ ၊
ေတာရပ္လႈံသည္ ၊ စုံျမဳိင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကုိ ၊ စုံျမဳိင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကို.....။
၄။ ။ ေတာရပ္ျမဳိင္ေပၚ ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္ေရြ႕၊ ခါေတာ္တပုံ ၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကဳံက ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊
ဆင္မင္းေန ့ဝယ္ ၊ ေျမ႕ပရေမ ၊ ပလႅင္ေဗြထက္ ၊ ေရႊေညာင္ေတာၾကီး ၊ ဗိတာန္ထီးႏွင့္ ၊ မျငီးၾကည္ျဖဴ ၊
ေနေတာမူလ်က္ ၊ ရန္ျမဴခပင္း ၊ အမုိ္က္သင္းကို ၊ အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္ ၊ အလင္းေပါက္က ၊ ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္ ၊ ေသာင္းလုံးေက်ာ္သည္ ၊ သုံးေဘာ္လူတုိ ့ ျငမ္းပါကို ၊
သုံးေဘာ္လူတုိ ့ ျငမ္းပါကုိ.....။
၅။ ။ ဘုရားျဖစ္ခါ ၊ မိဂဒါသို ့၊ စၾကၤာေရႊဖြား ၊ ျဖန္ ့ခ်ီသြားေရြ႕၊ ငါးပါးဝဂၢီ ၊ စုံအညီႏွင့္ ၊ မဟီအေပါင္း ၊
တုိက္တစ္ေသာင္းမွ ၊ ခေညာင္းကပ္လာ ၊ နတ္ျဗဟၼာအား ၊ ဝါဆုိလျပည့္ ၊ စေနေန ့ဝယ္ ၊ ေၾကြ႕ေၾကြ႕လ်ံတက္ ၊ ဓမၼစက္ကို ၊ မိန္ ့ျမြက္ေထြျပား ၊ ေဟာေဖာ္ၾကားသည္ ၊ တရားနတ္စည္ ယြမ္းတယ္ကုိ ၊ တရားနတ္စည္ ယြမ္းတယ္ကုိ.....။
၆။ ။ တရားနတ္စည္ ၊ ေဆာ္ယြမ္းလည္က ၊ သုံးမည္ဘုံသုိက္ ၊ တေသာင္းတုိက္ဝယ္ ၊ ကၽြတ္ထုိက္သသူ ၊
နတ္လူျဗဟၼာ ၊ သတၱဝါကို ၊ ေခမာေသာင္သုိ ့ ၊ ေဖာ္ကူးတုိ ့ျဖင့္ ၊ ေဆာင္ပုိ ့ျပီးခါ ၊ ဝါေလးဆယ့္ငါး ၊
သက္ကားရွစ္ဆယ္ ၊ စုံျပည့္ၾကြယ္က ၊ ရာေလးဆယ့္ရွစ္ ၊ သကၠရာဇ္ဝယ္ ၊ နယ္မလႅာတုိင္း ၊ စံႏႈိင္းမယုတ္ ၊
ကုသိနာရုံ ၊ အင္ၾကင္းစုံႏႈိက္ ၊ ကဆုန္လျပည့္ ၊ အဂၤါေန ့ဝယ္ ၊ ခ်မ္းေျမ႕နိဗၺဴ ၊ စံေတာ္မူသည္ ၊
ဝွန္းဆူေသာင္းလုံး ေက်ာ္တယ္ကို ၊ ဝွန္းဆူေသာင္းလုံး ေက်ာ္တယ္ကို.....။
၇။ ။ နိဗၺဴစံျပီ ၊ ရႈမဟီသား ၊ သိဂၤီေရႊေလွာ္ ၊ အေလာင္းေတာ္ကို ၊ ထုိေရာ္ကဆုန္ ၊ လဆုတ္ၾကဳံေရြ႕၊
ဂဠဳန္ေန ့ဝယ္ ၊ ခုိးေငြ႕မေႏွာ ၊ ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္ ၊ ရွင္ေစာဥာဏ္စက္ ၊ ဓိ႒ာန္ခ်က္ျဖင့္ ၊ လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္ ၊ မီးပူေဇာ္သည္ ၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ ၾကြင္းတယ္ကုိ ၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္
ၾကြင္းတယ္ကုိ.....။
ထုိခုႏွစ္ေန ့ ၊ ခ်မ္းသာေျမ႕ကို ၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ၾကည္ျဖဴ ၊ အာရုံယူလ်က္ ၊ သုံးလူတုိ ့နတ္ ၊
ျမတ္ထက္ျမတ္သား ၊ ကုိယ္ေတာ္ဖ်ားကို ၊ သုံးပါးမြန္စြား ၊ ဝႏၵနာျဖင့္ ၊ သဒၶါျဖဳိးျဖဳိး ၊ ကၽြန္ရွိခုိးသည္ ၊
ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ၾကြယ္ေစေသာ္ဝ္ ၊ ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ၾကြယ္ေစာေသာ္ဝ္.....။
လယ္တီဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး
ေဗဒါလမ္း (၁၄ ) ေခ်ာင္းရဲ႕အလွ
* က်ဴရုိးရွင္ မေနတတ္လို ့ ၊ ေရစပ္ကိုတဲ့ ဆင္းလို ့လာ
မေဗဒါ စုန္ဆန္ေမ်ာ ၊ ေမာတဲ့ေနရာ ။
က်ဴရုိးရွင့္ ဝါသနာ ၊ ကဗ်ာႏြဲ႕ ခ်ဳိေတး ။
ဆန္မကုန္ စုန္မခန္းမွာ ၊ ပန္းရွာလိမ့္ေလး.......တဲ့ ။
* အုိအခ်င္း မင္းပီပီ
ေရျပည့္မွာ ေဗဒါပန္း ၊ ကမ္းနဲ႕အညီ ။
ဆန္လိုက္ၾက စီရရီ ၊ တခ်ီတခ်ီ တၾကြၾကြ ။
တက္ေရမွာ ျမင္ေနက် ၊ ေခ်ာင္းရဲ႕အလွ ။
* အုိအခ်င္း ပီပီငယ္
ေရက်မွာ ေဗဒါပန္း ၊ ကမ္းစပ္ကိုဖယ္ ။
ဝဲယာမွာ လတာက်ယ္ ၊ အလယ္မွာ ေဗဒါမ
သက္ေရမွာ ျမင္ေနက် ၊ ေခ်ာင္းရဲ႕အလွ ။
* တက္ေရနဲ႕ သက္ေရနယ္
ဆန္မကုန္ စုန္မဆုံး ၊ လုံးပတ္ခ်ာလည္ ။
ေဗဒါမ ခရီးသည္ ၊ ပန္းရွာမယ္ ဆုိရလဲ ။
ဒီေခ်ာင္းမွာ အလွဖြား ၊ ပြား ခဲ့ျပီပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၉- ၁၉၆၀ )
မေဗဒါ စုန္ဆန္ေမ်ာ ၊ ေမာတဲ့ေနရာ ။
က်ဴရုိးရွင့္ ဝါသနာ ၊ ကဗ်ာႏြဲ႕ ခ်ဳိေတး ။
ဆန္မကုန္ စုန္မခန္းမွာ ၊ ပန္းရွာလိမ့္ေလး.......တဲ့ ။
* အုိအခ်င္း မင္းပီပီ
ေရျပည့္မွာ ေဗဒါပန္း ၊ ကမ္းနဲ႕အညီ ။
ဆန္လိုက္ၾက စီရရီ ၊ တခ်ီတခ်ီ တၾကြၾကြ ။
တက္ေရမွာ ျမင္ေနက် ၊ ေခ်ာင္းရဲ႕အလွ ။
* အုိအခ်င္း ပီပီငယ္
ေရက်မွာ ေဗဒါပန္း ၊ ကမ္းစပ္ကိုဖယ္ ။
ဝဲယာမွာ လတာက်ယ္ ၊ အလယ္မွာ ေဗဒါမ
သက္ေရမွာ ျမင္ေနက် ၊ ေခ်ာင္းရဲ႕အလွ ။
* တက္ေရနဲ႕ သက္ေရနယ္
ဆန္မကုန္ စုန္မဆုံး ၊ လုံးပတ္ခ်ာလည္ ။
ေဗဒါမ ခရီးသည္ ၊ ပန္းရွာမယ္ ဆုိရလဲ ။
ဒီေခ်ာင္းမွာ အလွဖြား ၊ ပြား ခဲ့ျပီပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၉- ၁၉၆၀ )
Tuesday, 11 December 2012
ေဗဒါလမ္း (၁၃ ) ဆုိင္ခင္းလ်က္ပဲ
* အညာေလွ
အညာေျမ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ထန္းလ်က္ခဲရယ္နဲ႕
ပဲမ်ဴိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* တံငါေလွ
တံငါေျမ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ပုစြန္က်ားရယ္နဲ႕
ငါးမ်ုဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား..........တဲ့ ။
* ကမ္းစပ္မွာေျမွာင္
အုိးေဖာင္ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ရာဝင္အုိးရယ္နဲ႕
အုိးမ်ဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* ကမ္းစပ္မွာ ေျမွာင္
ဝါးေဖာင္ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ခရင္ဝါး ( ကရင္ဝါး ) ရယ္နဲ႕
ဝါးမ်ဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* ဒီလမ္းက ပန္းေဗဒါ
ဆန္ေရ စုန္ေရနဲ႕
ထုံေပေပ သူမနား ၊ သြားရ ခါခါ ။
ပါပါစ ေရာင္းစရာ ၊ ပါရွာဘု သူတုိ ့နဲ ။
အျပာမွာ အဝါကြက္ကယ္နဲ႕
အတက္မွာ သူရႊင္ပ်ေပမဲ့ ၊
က်လည္းေလ သူမျငင္းရွာဘု
ဒီ ေခ်ာင္းေရ ေကာက္ကစင္းမွာ
ဆုိင္ခင္းလ်က္ ပဲ ။
* * * * *
( ၁၉၅၉- ၁၉၆၀ )
အညာေျမ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ထန္းလ်က္ခဲရယ္နဲ႕
ပဲမ်ဴိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* တံငါေလွ
တံငါေျမ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ပုစြန္က်ားရယ္နဲ႕
ငါးမ်ုဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား..........တဲ့ ။
* ကမ္းစပ္မွာေျမွာင္
အုိးေဖာင္ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ရာဝင္အုိးရယ္နဲ႕
အုိးမ်ဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* ကမ္းစပ္မွာ ေျမွာင္
ဝါးေဖာင္ ကုန္ေရာင္းဖုိ ့၊ ဒီ ေခ်ာင္းမွာနား ။
ခရင္ဝါး ( ကရင္ဝါး ) ရယ္နဲ႕
ဝါးမ်ဳိးစုံ ၾကဳံေလခုိက္ ၊ ဝယ္လုိက္ပါလား........တဲ့ ။
* ဒီလမ္းက ပန္းေဗဒါ
ဆန္ေရ စုန္ေရနဲ႕
ထုံေပေပ သူမနား ၊ သြားရ ခါခါ ။
ပါပါစ ေရာင္းစရာ ၊ ပါရွာဘု သူတုိ ့နဲ ။
အျပာမွာ အဝါကြက္ကယ္နဲ႕
အတက္မွာ သူရႊင္ပ်ေပမဲ့ ၊
က်လည္းေလ သူမျငင္းရွာဘု
ဒီ ေခ်ာင္းေရ ေကာက္ကစင္းမွာ
ဆုိင္ခင္းလ်က္ ပဲ ။
* * * * *
( ၁၉၅၉- ၁၉၆၀ )
ေမတၱာတရား
* ေမတၱာတရား၊ ကိုယ္၌ထား၊ စီးပြားတိုးတက္ရာ။
* လူေရာနတ္ေရာ၊ ခ်စ္သူေပါ၊ ပြားေသာ ဤေမတၱာ။
* လက္နက္ဆိပ္မီး၊ တကယ္ျပီး၊ ေဆးႀကီး ဤေမတၱာ။
* မ်က္ႏွာၾကည္လွ၊ စိတ္တည္ရ၊ ပြားက ဤေမတၱာ။
* လူေရာနတ္ေရာ၊ ခ်စ္သူေပါ၊ ပြားေသာ ဤေမတၱာ။
* လက္နက္ဆိပ္မီး၊ တကယ္ျပီး၊ ေဆးႀကီး ဤေမတၱာ။
* မ်က္ႏွာၾကည္လွ၊ စိတ္တည္ရ၊ ပြားက ဤေမတၱာ။
* ႏိုး အိပ္ ခ်မ္းသာ၊ အိပ္မက္မွာ၊ ေကာင္းစြာ မက္တတ္ပါ။
* ေသခ်ိန္ကာလ၊ မေတြရ၊ ေသက ထက္နတ္ရြာ။
* ေမတၱာေက်းဇူး၊ ဆြတ္၍ခူး၊ အထူးပြားမ်ားရာ။
* ကိုယ္ႏွင့္မျခား၊ ေမတၱာပြား၊ အမ်ားသတၱ၀ါ။
* အမ်ားသတၱ၊ ခ်မ္းသာမွ၊ ရၾက ကိုယ္ခ်မ္းသာ။
စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ႀကီး
* ေသခ်ိန္ကာလ၊ မေတြရ၊ ေသက ထက္နတ္ရြာ။
* ေမတၱာေက်းဇူး၊ ဆြတ္၍ခူး၊ အထူးပြားမ်ားရာ။
* ကိုယ္ႏွင့္မျခား၊ ေမတၱာပြား၊ အမ်ားသတၱ၀ါ။
* အမ်ားသတၱ၊ ခ်မ္းသာမွ၊ ရၾက ကိုယ္ခ်မ္းသာ။
စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး ေရႊဟသၤာဆရာေတာ္ႀကီး
ေဗဒါလမ္း ( ၁၂ ) စုိင္းဦးမွာလား
* ပင္လယ္ဝဆီက ၊ ဒီ တက္စ လႈိင္းေဘာင္ဘင္ ။
မေဗဒါ တစ္ဟုန္ထုိး ၊ ေခ်ာင္းရုိးကုိဝင္ ။
မုိးမျမင္ ေလမျမင္ ၊ ပန္းဆန္ခ်င္ ေလတုိင္း ။
ေရထဦး ေပမုိ႕
စိတ္ကူးယဥ္ ယဥ္ေလတုိင္း ၊ ပန္းထင္ရာ စုိင္း ။
* အထက္ေခ်ာင္းက်ေတာ့ ၊ ဒီ ေညာင္းစ ေခ်ာင္းေရသာ ။
မေဗဒါ ကုိယ္ရွိန္သတ္ ၊ လွမ္း တတ္နုိင္ပါ ။
စုိင္းခဲ႕တဲ႕ ခရီးတာမွာ ၊ သာနာစုံ ပုံခဲ႕။
ေရသင္ျဖဴးေပမုိ ့
ပြင့္ဖူးစုံ ငုံတံနဲ႕ ၊ ပန္းမူရာ ႏြဲ႕။
* ပန္းအလွ မေဗဒါ.........တဲ႕။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီကေလး ၊ ေတးသံက သာ ။
ပင္လယ္ဝ ဆီက
ဒီေရက် ခြန္းစ လာ ၊ လြမ္းစရာ ပါတကား ။
မုိးမျမင္ ေလမျမင္နဲ႕
ထီမထင္ စုန္ခ်င္တုိင္း ၊ စုိင္းဦးမွာလား ။
* * * * *
(၁၉၆၀)
မေဗဒါ တစ္ဟုန္ထုိး ၊ ေခ်ာင္းရုိးကုိဝင္ ။
မုိးမျမင္ ေလမျမင္ ၊ ပန္းဆန္ခ်င္ ေလတုိင္း ။
ေရထဦး ေပမုိ႕
စိတ္ကူးယဥ္ ယဥ္ေလတုိင္း ၊ ပန္းထင္ရာ စုိင္း ။
* အထက္ေခ်ာင္းက်ေတာ့ ၊ ဒီ ေညာင္းစ ေခ်ာင္းေရသာ ။
မေဗဒါ ကုိယ္ရွိန္သတ္ ၊ လွမ္း တတ္နုိင္ပါ ။
စုိင္းခဲ႕တဲ႕ ခရီးတာမွာ ၊ သာနာစုံ ပုံခဲ႕။
ေရသင္ျဖဴးေပမုိ ့
ပြင့္ဖူးစုံ ငုံတံနဲ႕ ၊ ပန္းမူရာ ႏြဲ႕။
* ပန္းအလွ မေဗဒါ.........တဲ႕။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီကေလး ၊ ေတးသံက သာ ။
ပင္လယ္ဝ ဆီက
ဒီေရက် ခြန္းစ လာ ၊ လြမ္းစရာ ပါတကား ။
မုိးမျမင္ ေလမျမင္နဲ႕
ထီမထင္ စုန္ခ်င္တုိင္း ၊ စုိင္းဦးမွာလား ။
* * * * *
(၁၉၆၀)
Sunday, 9 December 2012
ေဗဒါလမ္း (၁၁ ) ေတြးမိပါစ
* ေဗဒါတဲ႕ ေဗဒါ ။
ဒီေခ်ာင္းမွာ အမည္ေမႊး ၊ ေအးျငိမ့္သာယာ ။
ေမႊးသမွ် ျပန္တစ္ရာ ၊ ခံစရာ အေရး ။
အတုိက္ခံနုိင္မွ ၊ အေမႊ႕ခံနုိင္မွ
ထုိးဝါးကိုင္ ဒီ ဆုိင္ဝဲ တဲ႕
ေရႊဘဲရန္ စုန္ဆန္လမ္းမွာ
ရမ္းတတ္တယ္ ေလး ။
* ေမႊးမွလည္း မဟုတ္ပါ ။
ရုိးသံရွင္ ပဲ႕(ပံ့)တင္ထပ္ ၊ ေခ်ာင္းရပ္ ဧရာ ။
စုန္ဆန္ရ လမ္းတကာမွာ ၊ လမ္းမသာ ရွာၾက ။
တစုိက္စုိက္ကယ္နဲ႕
အတုိက္ကို အၾကဳိေတြ႕ပါလုိ ့
အေမႊ႕ဒဏ္ ခံေနက် ၊ ေတြးမိပါစ ။
* * * *
( ၁၉၆၀ )
ဒီေခ်ာင္းမွာ အမည္ေမႊး ၊ ေအးျငိမ့္သာယာ ။
ေမႊးသမွ် ျပန္တစ္ရာ ၊ ခံစရာ အေရး ။
အတုိက္ခံနုိင္မွ ၊ အေမႊ႕ခံနုိင္မွ
ထုိးဝါးကိုင္ ဒီ ဆုိင္ဝဲ တဲ႕
ေရႊဘဲရန္ စုန္ဆန္လမ္းမွာ
ရမ္းတတ္တယ္ ေလး ။
* ေမႊးမွလည္း မဟုတ္ပါ ။
ရုိးသံရွင္ ပဲ႕(ပံ့)တင္ထပ္ ၊ ေခ်ာင္းရပ္ ဧရာ ။
စုန္ဆန္ရ လမ္းတကာမွာ ၊ လမ္းမသာ ရွာၾက ။
တစုိက္စုိက္ကယ္နဲ႕
အတုိက္ကို အၾကဳိေတြ႕ပါလုိ ့
အေမႊ႕ဒဏ္ ခံေနက် ၊ ေတြးမိပါစ ။
* * * *
( ၁၉၆၀ )
ေဗဒါလမ္း (၁၀ )ပန္းပန္လ်က္ပဲ
* ညဳိျပာျပာ ၊ လတာျပင့္ေျခရင္း ။
လႈိင္းတက္ရာ ေဗဒါတက္ ၊ လႈိင္းသက္ရာ ဆင္း ။
* ဆင္းရလည္း မသက္သာ ။
အုန္းလက္ေၾကြ ေရာေပါေလာ ၊ ေမ်ာစုန္လို ့လာ ။
အဆင္းနဲ႕အလာ ၊ ေဗဒါမ အေထြး ။
အုန္းလက္ေၾကြ သူ႕နံေဘး ၊ ေဆာင့္ခဲ႕ရေသး ။
* ေဆာင့္ရလည္း မသက္သာ ။
ေနာက္တစ္ခ်ီ ဒီ တစ္လုံးက ၊ ဖုံးလုိက္ျပန္ပါ ။
ျမဳပ္ေလေပါ့ ေပၚမလာ ၊ မေဗဒါအလွ ။
တစ္လံကြာ လႈိင္းအၾကြ ၊ ေပၚလိုက္ျပန္ရ ။
* ေပၚျပန္လည္း မသက္သာ ။
ေခ်ာင္းအဆြယ္ ေျမာင္းငယ္ထဲက ၊ ဘဲ ထြက္လို ့လာ ။
ဘဲအုပ္မွာ တစ္ရာႏွစ္ရာ၊ ေဗဒါက တစ္ပင္ထဲ (တည္း ) ။
အယက္အကန္ ခံလို႕
ေဗဒါျပန္ အံကိုခဲ ၊ ပန္းပန္လ်က္ပဲ ။
* * * -* *
(၁၉၆၀)
လႈိင္းတက္ရာ ေဗဒါတက္ ၊ လႈိင္းသက္ရာ ဆင္း ။
* ဆင္းရလည္း မသက္သာ ။
အုန္းလက္ေၾကြ ေရာေပါေလာ ၊ ေမ်ာစုန္လို ့လာ ။
အဆင္းနဲ႕အလာ ၊ ေဗဒါမ အေထြး ။
အုန္းလက္ေၾကြ သူ႕နံေဘး ၊ ေဆာင့္ခဲ႕ရေသး ။
* ေဆာင့္ရလည္း မသက္သာ ။
ေနာက္တစ္ခ်ီ ဒီ တစ္လုံးက ၊ ဖုံးလုိက္ျပန္ပါ ။
ျမဳပ္ေလေပါ့ ေပၚမလာ ၊ မေဗဒါအလွ ။
တစ္လံကြာ လႈိင္းအၾကြ ၊ ေပၚလိုက္ျပန္ရ ။
* ေပၚျပန္လည္း မသက္သာ ။
ေခ်ာင္းအဆြယ္ ေျမာင္းငယ္ထဲက ၊ ဘဲ ထြက္လို ့လာ ။
ဘဲအုပ္မွာ တစ္ရာႏွစ္ရာ၊ ေဗဒါက တစ္ပင္ထဲ (တည္း ) ။
အယက္အကန္ ခံလို႕
ေဗဒါျပန္ အံကိုခဲ ၊ ပန္းပန္လ်က္ပဲ ။
* * * -* *
(၁၉၆၀)
ခ်မ္းသာဖို ့
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ဟီမဝါ
ေသလာေတာမွာ
သတၱဝါ စုံအညီ
မွီၾကလို ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ေထရ္ဆရာ
ေသလာေတာမွာ
နိဗၺဴတာ ၾကငွာန္းတုိင္ေအာင္
က်င့္ေဆာင္ကာ စုေတက်ေအာင္
ေနခဲ႕လို ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ကမၻာမွာ
ျပည္ျမန္မာ
ၾကည္သာဖုိ ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
မွီခုိသူ
ျပည္လူမ်ားတုိ ့
စီးပြားရွာ
လယ္ယာလုပ္လို ့
ခ်မ္းသာဖုိ ့ေလး ။
* * * * *
သာကီမင္းသားေလး
9. 12. 2012
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ဟီမဝါ
ေသလာေတာမွာ
သတၱဝါ စုံအညီ
မွီၾကလို ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ေထရ္ဆရာ
ေသလာေတာမွာ
နိဗၺဴတာ ၾကငွာန္းတုိင္ေအာင္
က်င့္ေဆာင္ကာ စုေတက်ေအာင္
ေနခဲ႕လို ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
ကမၻာမွာ
ျပည္ျမန္မာ
ၾကည္သာဖုိ ့ေလး ။
* ေတာင္တန္းရယ္ညဳိ
ျဖဳိပါနဲ႕ေလး ။
မွီခုိသူ
ျပည္လူမ်ားတုိ ့
စီးပြားရွာ
လယ္ယာလုပ္လို ့
ခ်မ္းသာဖုိ ့ေလး ။
* * * * *
သာကီမင္းသားေလး
9. 12. 2012
Saturday, 8 December 2012
ေဗဒါလမ္း( ၉ ) စုန္ဆန္ရ တရား
* ပန္းပါဘိ ေဗဒါေဆြ ။
က်ဴရိုးရွင္ ပီပီကေလး ၊ ေတးသံက ေဝ ။
စုန္ဆန္ရ တေပေပ ၊ ဒီေရနယ္ တစ္ေက်း ။
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း ၊ ပန္းဖြယ္တဲ႕ေလး ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရိုးရွင္ ။
ေနသာမွာ ရြာရဟန္း ၊ ဆြမ္းခံၾကြ ဝင္ ။
ထန္းတစ္ဖ်ား ေနကိုျမင္ ၊ ရြာျပင္က တံတား ။
ဆြမ္းခံျပန္ ရြာကိုရွား ၊ ေန ့တုိင္းပါလား ။
* အုိးအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္
ဟင္းရြက္စုံ ႏွစ္ပုံထပ္ ၊ ေလာင္းစပ္မွာတင္
ေစ်းသမား မယားလင္ ၊ တစ္ရြာဝင္ တစ္ရြာသြား ။
အိမ္အျပန္ ပုစြန္ငါး ၊ ေန ့တုိင္းပါလား ။
* ဒီ တက္ေတာ့ သူထက္သန္ ၊
ဒီ က်လွ်င္ သူရႊင္လန္း ၊ တန္းစီလို ့ျပန္ ။
အလဲလဲ အဖန္ဖန္ ၊ စုန္ဆန္ရ တရား ။
ေဗဒါေဆြ ဒီေရသြား ၊ ျမင္ထားလို ့လား ။
* * * * *
( ၁၉၅၇- ၁၉၅၉ )
က်ဴရိုးရွင္ ပီပီကေလး ၊ ေတးသံက ေဝ ။
စုန္ဆန္ရ တေပေပ ၊ ဒီေရနယ္ တစ္ေက်း ။
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း ၊ ပန္းဖြယ္တဲ႕ေလး ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရိုးရွင္ ။
ေနသာမွာ ရြာရဟန္း ၊ ဆြမ္းခံၾကြ ဝင္ ။
ထန္းတစ္ဖ်ား ေနကိုျမင္ ၊ ရြာျပင္က တံတား ။
ဆြမ္းခံျပန္ ရြာကိုရွား ၊ ေန ့တုိင္းပါလား ။
* အုိးအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္
ဟင္းရြက္စုံ ႏွစ္ပုံထပ္ ၊ ေလာင္းစပ္မွာတင္
ေစ်းသမား မယားလင္ ၊ တစ္ရြာဝင္ တစ္ရြာသြား ။
အိမ္အျပန္ ပုစြန္ငါး ၊ ေန ့တုိင္းပါလား ။
* ဒီ တက္ေတာ့ သူထက္သန္ ၊
ဒီ က်လွ်င္ သူရႊင္လန္း ၊ တန္းစီလို ့ျပန္ ။
အလဲလဲ အဖန္ဖန္ ၊ စုန္ဆန္ရ တရား ။
ေဗဒါေဆြ ဒီေရသြား ၊ ျမင္ထားလို ့လား ။
* * * * *
( ၁၉၅၇- ၁၉၅၉ )
မ်ဥ္းျပဳိင္ရဲ႕ ပန္းတုိင္
*ေျမာက္ျပန္ေလညွင္း
ရုိက္ေဆာ္သြင္းလို ့
သဇင္သင္းတဲ႕
ႏွင္းမႈန္ေတြၾကား
ဝုိးတဝါးနဲ႕
တစ္ေယာက္တည္း ေလွ်ာက္သြား
ေလွ်ာက္သြားရင္း ေလွ်ာက္သြားရင္း
လမ္းေပ်ာက္ေန.............။
* ေဟာ.......
ဟုိမွာ............
အခုေတာ့......
ေတြ႕လုိက္ရပါျပီ...............။
* မ်က္စိတစ္မွိတ္ လက္ဖ်စ္တစ္တြက္
လွ်ပ္တျပက္တြင္းမွာ
ေတြ ့လုိက္သည့္အရာ
မုိးတိမ္ ကန္႕လန္႕ကာအလား
စည္းျခားထားျပန္တယ္..........။
* သိလုိက္ခ်ိန္မွာေတာ့
မတူညီတဲ႕
မ်ဥ္းျပဳိင္ရ႕ဲ ပန္းတုိင္ဟာ
ဘာလဲ...........?
ေအာင္ျမင္ျခင္းလား.........?
ရႈံးနိမ့္ျခင္းလား..............?
ဝမ္းနည္းျခင္းလား.............?.
ဝမ္းသာျခင္းလား...........?
ခ်စ္ျခင္းလား............?
မုန္းျခင္းလား..............?
ေဝးကြားျခင္းလား..........?.
နီးစပ္ျခင္းလား............?
* ေသခ်ာတာကေတာ့.........
သဘာဝတရားကို မလြန္ဆန္နုိင္ေသးရင္
ေလာကဓံရဲ႕
ထုေထာင္းတဲ႕ ဒဏ္ကုိေတာ့
ခံရေပလိမ့္ဦးမည္..........။
ခံေပဦးေတာ့..............ခံဦးေတာ့.............။
သာကီမင္းသားေလး
8.12.2012
ရုိက္ေဆာ္သြင္းလို ့
သဇင္သင္းတဲ႕
ႏွင္းမႈန္ေတြၾကား
ဝုိးတဝါးနဲ႕
တစ္ေယာက္တည္း ေလွ်ာက္သြား
ေလွ်ာက္သြားရင္း ေလွ်ာက္သြားရင္း
လမ္းေပ်ာက္ေန.............။
* ေဟာ.......
ဟုိမွာ............
အခုေတာ့......
ေတြ႕လုိက္ရပါျပီ...............။
* မ်က္စိတစ္မွိတ္ လက္ဖ်စ္တစ္တြက္
လွ်ပ္တျပက္တြင္းမွာ
ေတြ ့လုိက္သည့္အရာ
မုိးတိမ္ ကန္႕လန္႕ကာအလား
စည္းျခားထားျပန္တယ္..........။
* သိလုိက္ခ်ိန္မွာေတာ့
မတူညီတဲ႕
မ်ဥ္းျပဳိင္ရ႕ဲ ပန္းတုိင္ဟာ
ဘာလဲ...........?
ေအာင္ျမင္ျခင္းလား.........?
ရႈံးနိမ့္ျခင္းလား..............?
ဝမ္းနည္းျခင္းလား.............?.
ဝမ္းသာျခင္းလား...........?
ခ်စ္ျခင္းလား............?
မုန္းျခင္းလား..............?
ေဝးကြားျခင္းလား..........?.
နီးစပ္ျခင္းလား............?
* ေသခ်ာတာကေတာ့.........
သဘာဝတရားကို မလြန္ဆန္နုိင္ေသးရင္
ေလာကဓံရဲ႕
ထုေထာင္းတဲ႕ ဒဏ္ကုိေတာ့
ခံရေပလိမ့္ဦးမည္..........။
ခံေပဦးေတာ့..............ခံဦးေတာ့.............။
သာကီမင္းသားေလး
8.12.2012
Thursday, 6 December 2012
ေဗဒါလမ္း(၈) ေမ်ာလ်က္သာပဲ
* ေလျပင္းငယ္ ေပြ ၊ ေလျပည္လွ်င္ လဲ ။
ေခ်ာင္းက်ယ္ ဘယ္မျငင္း ၊ ေခ်ာင္းက်ဥ္းလွ်င္ လဲ ။
* ေနပူတုန္း ခါ၊ မုိးရြာလွ်င္ လဲ ။
လသာသာ ပ်ဳိအုိၾကဳိ်က္ ၊ လမုိက္လွ်င္ လဲ ။
* အေဖာ္ငယ္ စုံ ၊ ေဖာ္မစုံလွ်င္ လဲ ။
ပြင့္ဖူးငုံ အကုန္လန္း ၊ ႏြမ္းနယ္လ်က္ လဲ ။
* စုန္ျပန္ရ အဖန္ဖန္ ၊ ဆန္ျပန္ရ တလဲလဲ ။
မေဗဒါ ဒီေရေၾကာမွာ ၊ ေမ်ာလ်က္သာပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၇- ၁၉၅၉)
ေခ်ာင္းက်ယ္ ဘယ္မျငင္း ၊ ေခ်ာင္းက်ဥ္းလွ်င္ လဲ ။
* ေနပူတုန္း ခါ၊ မုိးရြာလွ်င္ လဲ ။
လသာသာ ပ်ဳိအုိၾကဳိ်က္ ၊ လမုိက္လွ်င္ လဲ ။
* အေဖာ္ငယ္ စုံ ၊ ေဖာ္မစုံလွ်င္ လဲ ။
ပြင့္ဖူးငုံ အကုန္လန္း ၊ ႏြမ္းနယ္လ်က္ လဲ ။
* စုန္ျပန္ရ အဖန္ဖန္ ၊ ဆန္ျပန္ရ တလဲလဲ ။
မေဗဒါ ဒီေရေၾကာမွာ ၊ ေမ်ာလ်က္သာပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၇- ၁၉၅၉)
Wednesday, 5 December 2012
`ေဗဒါလမ္း(၇) ေတးစုံနဲ႕ပဲ
* တီတာတာ
ကညာ ေမဘုတ္က ၊ ေရႊႏႈတ္ခ်ဳိ ေသြး။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီႏြဲ႕၊ လြမ္းမယ္ဘြဲ႕ ေတး။
* ပေဒသာ
ေထရ္ဝါ ရည္စူးလုိ ့၊ ေလွဦးမွာ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီေႏွာ ၊ စည္ေျဗာသံ ေတး ။
* ေသာင္အေျခ
ေခါင္ေရ ေလျမဴးေတာ့ ၊ ေရရူးေတြ ေဖြး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီဟိန္း ၊ ဗိန္းေဗာင္းသံ ေတး ။
* အေကာင္ေသ
ေတာင္ေလ ေရတက္ေတာ့ ၊ ေရယက္နဲ႕ေထြး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီညင္း ၊ ငိုခ်င္းသံ ေတး ။
* တက္မကူ
ရြက္ျဖဴ ပူေဖာင္းနဲ႕၊ ေလွေလာင္းကုိယ္ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီပ်ဳိး ၊ ဘြဲ႕ၾကဳိးသံ ေတး ။
* ျပဳ႕တျပဴ
ေျမငူ ဓနိကၽြန္း ၊ ေသာက္ထြန္းျပီ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီေနာ့ ၊ သားေခ်ာ့သံ ေတး ။
* ေတးမ်ဳိးရယ္ စုံ ၊ ကုန္နုိင္ပါေလပဲ ။
မေဗဒါ စုန္ဆန္ျမဲ ၊ ေတးစုံနဲ႕ ပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ကညာ ေမဘုတ္က ၊ ေရႊႏႈတ္ခ်ဳိ ေသြး။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီႏြဲ႕၊ လြမ္းမယ္ဘြဲ႕ ေတး။
* ပေဒသာ
ေထရ္ဝါ ရည္စူးလုိ ့၊ ေလွဦးမွာ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီေႏွာ ၊ စည္ေျဗာသံ ေတး ။
* ေသာင္အေျခ
ေခါင္ေရ ေလျမဴးေတာ့ ၊ ေရရူးေတြ ေဖြး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီဟိန္း ၊ ဗိန္းေဗာင္းသံ ေတး ။
* အေကာင္ေသ
ေတာင္ေလ ေရတက္ေတာ့ ၊ ေရယက္နဲ႕ေထြး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီညင္း ၊ ငိုခ်င္းသံ ေတး ။
* တက္မကူ
ရြက္ျဖဴ ပူေဖာင္းနဲ႕၊ ေလွေလာင္းကုိယ္ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီပ်ဳိး ၊ ဘြဲ႕ၾကဳိးသံ ေတး ။
* ျပဳ႕တျပဴ
ေျမငူ ဓနိကၽြန္း ၊ ေသာက္ထြန္းျပီ ေလး ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီေနာ့ ၊ သားေခ်ာ့သံ ေတး ။
* ေတးမ်ဳိးရယ္ စုံ ၊ ကုန္နုိင္ပါေလပဲ ။
မေဗဒါ စုန္ဆန္ျမဲ ၊ ေတးစုံနဲ႕ ပဲ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
`ေဗဒါလမ္း(၆)ရခဲ့သည္ပဲ
* ျမစ္တမ္းမွာတဲ့ ေလၾကမ္းဆင္။
ထန္လိုက္ေလ ေလမႈန္တုိင္း ၊လႈိင္းကေဘာင္ဘင္
တစ္လႈိင္းထြက္ တစ္လႈိင္းဝင္၊ ေဗဒါခင္ ျဖစ္နဲ။
ေရလႈိင္း ဗရေပြနဲ႕
မုန္တုိင္းေလ ေရတစ္ရုိးမွာ စုိးရြံ႕မွာပဲ။
* ျမစ္ရုိးမွာတဲ့ မုိးသက္ဆင္။
လွ်ပ္ၾကဳိးပ်ံ မုိးသံထစ္ ၊ မုိး စစ္ဘုရင္။
မုိးညစ္လုိ ့ ျမစ္မျမင္ ၊ ေဗဒါပင္ ျဖစ္နဲ။
မုိးသက္ေလ ေရတစ္ရုိးမွာ စုိးရြံ႕မွာပဲ။
* စုိးမရြံ႕ တြန္႕မတုန္။
မုိးႏွင့္ေလ ေရရႈပ္ေထြး ၊ ေရြးမွ် မျဖဳံ။
ဆန္လုိက္ျပန္တုံ ၊ စုန္လုိက္ျပန္ရ။
ေခါက္ေပါင္းမေရနုိင္လို ့
ေဗဒါခုိင္ သည္ျမစ္ထဲ ၊ ရခဲ့သည္ပါ့ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ထန္လိုက္ေလ ေလမႈန္တုိင္း ၊လႈိင္းကေဘာင္ဘင္
တစ္လႈိင္းထြက္ တစ္လႈိင္းဝင္၊ ေဗဒါခင္ ျဖစ္နဲ။
ေရလႈိင္း ဗရေပြနဲ႕
မုန္တုိင္းေလ ေရတစ္ရုိးမွာ စုိးရြံ႕မွာပဲ။
* ျမစ္ရုိးမွာတဲ့ မုိးသက္ဆင္။
လွ်ပ္ၾကဳိးပ်ံ မုိးသံထစ္ ၊ မုိး စစ္ဘုရင္။
မုိးညစ္လုိ ့ ျမစ္မျမင္ ၊ ေဗဒါပင္ ျဖစ္နဲ။
မုိးသက္ေလ ေရတစ္ရုိးမွာ စုိးရြံ႕မွာပဲ။
* စုိးမရြံ႕ တြန္႕မတုန္။
မုိးႏွင့္ေလ ေရရႈပ္ေထြး ၊ ေရြးမွ် မျဖဳံ။
ဆန္လုိက္ျပန္တုံ ၊ စုန္လုိက္ျပန္ရ။
ေခါက္ေပါင္းမေရနုိင္လို ့
ေဗဒါခုိင္ သည္ျမစ္ထဲ ၊ ရခဲ့သည္ပါ့ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
Tuesday, 4 December 2012
ေသာတာပန္ (သမၼာဒိ႒ိ) ျဖစ္ျခင္းအေၾကာင္း- ၂-ပါး
မွန္မွန္ကန္ကန္သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္ဖို႔ရာကေတာ့
ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့တရားကို နာမႈ ။
- ေယာနိေသာမနသိကာရဆိုတဲ့ ႏွလံုးသြင္း
ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့တရားကို နာမႈ ။
- ေယာနိေသာမနသိကာရဆိုတဲ့ ႏွလံုးသြင္း
မွန္မႈ ။
" ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့တရားကို နာမႈ "
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
" - သတိပ႒ာန္ေလးပါးရွိတယ္၊
* တခ်ိဳ႕က ေဝဒနာ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲ စိတ္႐ႈမွထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲသစၥာ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲ ကာယႏုပႆနာ ဆိုတဲ့
႐ုပ္တစ္ခုခုကို ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္။
အဲဒီေတာ့ သူထင္ရွားတာေတြက သူ႔စ႐ိုက္
သူလာတာ ျဖစ္ၿပီး သကာလေနေတာ့ အားလံုး
ဒကာ ဒကာမေတြ သိၿပီသားအတိုင္း ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့
တရားနာမႈဟာ ၁- နံပါတ္ အေရးႀကီးတယ္ ။ "
" ႏွလံုးသြင္းမွန္ကန္မႈ "
~~~~~~~~~~~~~
" ႏွလံုးသြင္းမႈ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကေလးဟာက
အင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ႏွလံုးသြင္းမႈဆိုတာက
ဒကာဒကာမတို႔ ဘာပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးစရာမလိုပါဘူး၊
" ကိုယ့္စ႐ိုက္နဲ႔ ေတာ္တဲ့ တရားဟာ ကိုယ္ေတြ႔ၿပီ၊ ဥပမာ
စိတ္ျဖင့္လဲ စိတ္နဲ႔ပဲ ကိုယ့္စ႐ိုက္နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာ္တယ္၊
ေဝဒနာပဲ ကိုယ္နဲ႔ ေလ်ာ္တယ္ " - ဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ အဲဒီ
ေလ်ာ္တဲ့တရားကို ကိုယ္ကနာထားၿပီး ႐ႈတဲ့အခါ က်ေတာ့
ႏွလံုးသြင္းမွန္မႈဟာ ဘုန္းႀကီးတို႔ကလဲ ကူညီမယ္၊ ဒကာ
ဒကာမေတြကလဲ ဒီႏွလံုးသြင္းနဲ႔ အရ ယူၿပီးသကာလ
တည့္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ပါဆိုတာ ယေန႔ ေျပာရတယ္ ။
ႏွလံုးသြင္းမွန္မႈဆိုတာ ဒကာဒကာမတို႔ တျခား
မဟုတ္ပါဘူး အနိစၥရွိရင္ နိစၥသိ၍ ဒါႏွလံုးသြင္းမွန္ၿပီလို႔မွတ္"
" ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့တရားကို နာမႈ "
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
" - သတိပ႒ာန္ေလးပါးရွိတယ္၊
* တခ်ိဳ႕က ေဝဒနာ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲ စိတ္႐ႈမွထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲသစၥာ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္၊
* တခ်ိဳ႕ကလဲ ကာယႏုပႆနာ ဆိုတဲ့
႐ုပ္တစ္ခုခုကို ႐ႈမွ ထင္ရွားတယ္။
အဲဒီေတာ့ သူထင္ရွားတာေတြက သူ႔စ႐ိုက္
သူလာတာ ျဖစ္ၿပီး သကာလေနေတာ့ အားလံုး
ဒကာ ဒကာမေတြ သိၿပီသားအတိုင္း ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာက္ပတ္တဲ့
တရားနာမႈဟာ ၁- နံပါတ္ အေရးႀကီးတယ္ ။ "
" ႏွလံုးသြင္းမွန္ကန္မႈ "
~~~~~~~~~~~~~
" ႏွလံုးသြင္းမႈ ဆိုတဲ့ အခ်က္ကေလးဟာက
အင္မတန္ အေရးႀကီးပါတယ္။ ႏွလံုးသြင္းမႈဆိုတာက
ဒကာဒကာမတို႔ ဘာပါလိမ့္မလဲလို႔ ေမးစရာမလိုပါဘူး၊
" ကိုယ့္စ႐ိုက္နဲ႔ ေတာ္တဲ့ တရားဟာ ကိုယ္ေတြ႔ၿပီ၊ ဥပမာ
စိတ္ျဖင့္လဲ စိတ္နဲ႔ပဲ ကိုယ့္စ႐ိုက္နဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ေလ်ာ္တယ္၊
ေဝဒနာပဲ ကိုယ္နဲ႔ ေလ်ာ္တယ္ " - ဆိုလို႔ ရွိရင္ျဖင့္ အဲဒီ
ေလ်ာ္တဲ့တရားကို ကိုယ္ကနာထားၿပီး ႐ႈတဲ့အခါ က်ေတာ့
ႏွလံုးသြင္းမွန္မႈဟာ ဘုန္းႀကီးတို႔ကလဲ ကူညီမယ္၊ ဒကာ
ဒကာမေတြကလဲ ဒီႏွလံုးသြင္းနဲ႔ အရ ယူၿပီးသကာလ
တည့္ေအာင္ ဂ႐ုစိုက္ပါဆိုတာ ယေန႔ ေျပာရတယ္ ။
ႏွလံုးသြင္းမွန္မႈဆိုတာ ဒကာဒကာမတို႔ တျခား
မဟုတ္ပါဘူး အနိစၥရွိရင္ နိစၥသိ၍ ဒါႏွလံုးသြင္းမွန္ၿပီလို႔မွတ္"
- ( မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီး )
ေဗဒါလမ္း(၅) တက္ခ်ိန္ႏွင့္ က်ခ်ိန္
* ဗ်ဳိင္းညီေနာင္၊ အေတာင္က ျဖဴေဖြး ။
ကမ္းစပ္ကုိ ၾကဥ္
ကြင္းျပင္ကုိ စားက်က္ေျပာင္းၾကေပါ့
ေခ်ာင္းေအာက္ခြင္ ပင္လယ္ဝမွာ ၊ ဒီ ၾကြျပီေလး ။
* ကဏန္းမ ရႊံ႕စုိစို ၊ တစ္ကုိယ္လုံ႕ နီေတြး ။
တြင္းဝ လတာျပင္က
ခရာပင္ တြယ္ကာတက္ေလေပါ့
ေတာင္ဘက္ခြင္ ပင္လယ္စြန္းမွာ၊ ဒီ တြန္းျပီေလး။
* ပုစဥ္းေကာင္ ၊ အေတာင္က ေငြေျမွး ။
ကမ္းစပ္ က်ဴတစ္ရုံက
သူမလုံ သူခုန္ထြက္ေလေပါ့ ၊ ဒီ တက္ျပီေလး ။
* ဒီ တက္ခ်ိန္တန္ ၊ ဆန္လာေပါ့ ေဗဒါပန္း ။
က်ဴရုိးရွင္ က်ဴတံတီး၊ ဆီးၾကဳိလုိ ့လြမ္း ။
*ဗ်ဳိင္းညီေနာင္ ၊ အေတာင္က ျဖဴေဖြး။
ကမ္းစပ္မွာငုိင္
သူ႕လည္တုိင္ ေစြတေစာင္းနဲ႕
ေရတံငါ အစာေခ်ာင္းျပန္ေပါ့၊ ဒီ ေညာင္းျပီေလး ။
*ကဏန္းမွ ရႊံ႕စိုစို ၊ တစ္ကိုယ္လုံ႕ နီေတြး ။
လက္မ တေထာင္ေထာင္နဲ႕
တြင္းေပါင္မွာ မင္းေယာင္ခင္းျပန္ေပါ့ ၊ ဒီ ဆင္းျပီေလး ။
* ပုစဥ္းေတာင္ ၊ အေတာင္က ေငြေျမွး ။
က်ဴရုံမွာ သူ လႈံချပန္ေပါ့ ၊ ဒီ က်ျပီေလး ။
* ဒီ က်ခ်ိန္တန္ ၊ စုန္ျပန္ေပါ့ ေဗဒါပန္း ။
က်ဴရုိးရွင္ က်ဴပင္ရြက္နဲ႕၊ ခြန္းဆက္လုိ ့လြမ္း ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ကမ္းစပ္ကုိ ၾကဥ္
ကြင္းျပင္ကုိ စားက်က္ေျပာင္းၾကေပါ့
ေခ်ာင္းေအာက္ခြင္ ပင္လယ္ဝမွာ ၊ ဒီ ၾကြျပီေလး ။
* ကဏန္းမ ရႊံ႕စုိစို ၊ တစ္ကုိယ္လုံ႕ နီေတြး ။
တြင္းဝ လတာျပင္က
ခရာပင္ တြယ္ကာတက္ေလေပါ့
ေတာင္ဘက္ခြင္ ပင္လယ္စြန္းမွာ၊ ဒီ တြန္းျပီေလး။
* ပုစဥ္းေကာင္ ၊ အေတာင္က ေငြေျမွး ။
ကမ္းစပ္ က်ဴတစ္ရုံက
သူမလုံ သူခုန္ထြက္ေလေပါ့ ၊ ဒီ တက္ျပီေလး ။
* ဒီ တက္ခ်ိန္တန္ ၊ ဆန္လာေပါ့ ေဗဒါပန္း ။
က်ဴရုိးရွင္ က်ဴတံတီး၊ ဆီးၾကဳိလုိ ့လြမ္း ။
*ဗ်ဳိင္းညီေနာင္ ၊ အေတာင္က ျဖဴေဖြး။
ကမ္းစပ္မွာငုိင္
သူ႕လည္တုိင္ ေစြတေစာင္းနဲ႕
ေရတံငါ အစာေခ်ာင္းျပန္ေပါ့၊ ဒီ ေညာင္းျပီေလး ။
*ကဏန္းမွ ရႊံ႕စိုစို ၊ တစ္ကိုယ္လုံ႕ နီေတြး ။
လက္မ တေထာင္ေထာင္နဲ႕
တြင္းေပါင္မွာ မင္းေယာင္ခင္းျပန္ေပါ့ ၊ ဒီ ဆင္းျပီေလး ။
* ပုစဥ္းေတာင္ ၊ အေတာင္က ေငြေျမွး ။
က်ဴရုံမွာ သူ လႈံချပန္ေပါ့ ၊ ဒီ က်ျပီေလး ။
* ဒီ က်ခ်ိန္တန္ ၊ စုန္ျပန္ေပါ့ ေဗဒါပန္း ။
က်ဴရုိးရွင္ က်ဴပင္ရြက္နဲ႕၊ ခြန္းဆက္လုိ ့လြမ္း ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ေဗဒါလမ္း(၄) မွန္းဖုိ ့လိုပဲ
* မေဗဒါ ၊ ဘယ္ရြာ ဘယ္စခန္းနဲ႕
ဘယ္ကမ္းေျခ ဘယ္ေရဆိပ္မွာမွ ၊ ေနအိပ္လိုပဲ။
ဒီတက္လွ်င္ ေပ်ာ္
ေဗဒါေမာ္ ေရေက်ာ္ဆုိက္ေအာင္ ၊ ဆန္လိုက္သည္ပဲ ။
*မေဗဒါ ၊ ဘယ္ရြာ ဘယ္စခန္းနဲ႕
ဘယ္ကမ္းေျခ ဘယ္ေရဆိပ္မွာမွ ၊ ေနအိပ္လိုပဲ။
ဒီက်လွ်င္ ရႊင္
ေဗဒါခင္ ပင္လယ္ဆုိက္ေအာင္၊ စုန္လိုက္သည္ပဲ ။
* ဘုတ္မက အီ ၊ ပီပီက သံမစဲ။
မေဗဒါ စုန္ဆန္လမ္းကို ၊ မွန္းဖုိ ့လိုပဲ ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၉- ၁၉၅၇ )
ဘယ္ကမ္းေျခ ဘယ္ေရဆိပ္မွာမွ ၊ ေနအိပ္လိုပဲ။
ဒီတက္လွ်င္ ေပ်ာ္
ေဗဒါေမာ္ ေရေက်ာ္ဆုိက္ေအာင္ ၊ ဆန္လိုက္သည္ပဲ ။
*မေဗဒါ ၊ ဘယ္ရြာ ဘယ္စခန္းနဲ႕
ဘယ္ကမ္းေျခ ဘယ္ေရဆိပ္မွာမွ ၊ ေနအိပ္လိုပဲ။
ဒီက်လွ်င္ ရႊင္
ေဗဒါခင္ ပင္လယ္ဆုိက္ေအာင္၊ စုန္လိုက္သည္ပဲ ။
* ဘုတ္မက အီ ၊ ပီပီက သံမစဲ။
မေဗဒါ စုန္ဆန္လမ္းကို ၊ မွန္းဖုိ ့လိုပဲ ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၉- ၁၉၅၇ )
ေဗဒါလမ္း(၃) ဘယ္ရြာဆိပ္ကမ္း
* ေခ်ာင္းျပင္မွာ စီတန္းလို ့၊
ေဗဒါပန္း ေရၾကင္ေဆြ ၊ ေမ်ာလုိ ့သာ ေန။
ကမ္းေကြ႕မွာ ေခြ၊ ကမ္းေျပေတာ့ ဆင္း
သည္ေခ်ာင္းေရ ေလမခတ္တယ္
စီးတတ္ေလျခင္း ။
* က်ဴရုိးရွင္ ပီပီမႈတ္လုိ ့
ဘုတ္မကို သူကျပဳိင္ ၊ ေခ်ာင္းစပ္မွာထုိင္
ဘုတ္မက တုိင္၊ က်ဴကုိင္က ေအး ။
ေရးစီးနဲ႕လာ၊ ေရသာမွာ ျပန္လို ့ျမန္းတဲ့
မေဗဒါ စုန္ဆန္ပန္းကို ၊ လြမ္းတယ္တဲ့ေလး ။
* စုန္ပါတဲ့ ဆန္ပါ ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီကေလးနဲ႕၊ ေတးခ်ဳိလို ့သာ။
ဘယ္ျမဳိ ့က လာ ၊ ဘယ္ရြာဆိပ္ကမ္း ။
အပြင့္ အျပာေရာင္နဲ႕
ဘယ္ေသာင္မွာေနခ်ဳိေအးလွ်င္၊ ေမွးအိပ္မယ္ မွန္း ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ေဗဒါပန္း ေရၾကင္ေဆြ ၊ ေမ်ာလုိ ့သာ ေန။
ကမ္းေကြ႕မွာ ေခြ၊ ကမ္းေျပေတာ့ ဆင္း
သည္ေခ်ာင္းေရ ေလမခတ္တယ္
စီးတတ္ေလျခင္း ။
* က်ဴရုိးရွင္ ပီပီမႈတ္လုိ ့
ဘုတ္မကို သူကျပဳိင္ ၊ ေခ်ာင္းစပ္မွာထုိင္
ဘုတ္မက တုိင္၊ က်ဴကုိင္က ေအး ။
ေရးစီးနဲ႕လာ၊ ေရသာမွာ ျပန္လို ့ျမန္းတဲ့
မေဗဒါ စုန္ဆန္ပန္းကို ၊ လြမ္းတယ္တဲ့ေလး ။
* စုန္ပါတဲ့ ဆန္ပါ ။
က်ဴရုိးရွင္ ပီပီကေလးနဲ႕၊ ေတးခ်ဳိလို ့သာ။
ဘယ္ျမဳိ ့က လာ ၊ ဘယ္ရြာဆိပ္ကမ္း ။
အပြင့္ အျပာေရာင္နဲ႕
ဘယ္ေသာင္မွာေနခ်ဳိေအးလွ်င္၊ ေမွးအိပ္မယ္ မွန္း ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ေဗဒါလမ္း (၂ ) မယ့္လမ္းပါတဲ့
* ဒီေခ်ာင္းမွာ ရႊင္ ၊ ေဗဒါခင္ျပာလဲ့ ။
စံပယ္ကုိ ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* ဒီေခ်ာင္းမွာ ရႊင္ ၊ ေဗဒါခင္ျပာလဲ့ ။
ပ်ဳိမယ္ကို ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* ဒီေခ်ာင္းမွာ ရႊင္ ၊ ေဗဒါခင္ျပာလဲ့ ။
ေစတီငယ္ ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* လင္းယဥ္ႏြဲ႕ တခ်ီခ်ီ ။
က်ဴရုိးရွင္ သူ႕စကား၊ နားက်ခဲ့ျပီ ။
ကၽြတ္ဆုျမတ္ စလြယ္ခ်ည္၊ ေဗဒါရီ ျပာလဲ့ ။
စုန္ခ်ည္ ဆန္ခ်ည္နဲ႕
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း၊ မယ့္လမ္းပါတဲ့ ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၇ - ၁၉၅၉ )
စံပယ္ကုိ ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* ဒီေခ်ာင္းမွာ ရႊင္ ၊ ေဗဒါခင္ျပာလဲ့ ။
ပ်ဳိမယ္ကို ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* ဒီေခ်ာင္းမွာ ရႊင္ ၊ ေဗဒါခင္ျပာလဲ့ ။
ေစတီငယ္ ရမယ္ဖြဲ႕၊ ကမ္းကပ္ခ်င္ခဲ့ ။
* လင္းယဥ္ႏြဲ႕ တခ်ီခ်ီ ။
က်ဴရုိးရွင္ သူ႕စကား၊ နားက်ခဲ့ျပီ ။
ကၽြတ္ဆုျမတ္ စလြယ္ခ်ည္၊ ေဗဒါရီ ျပာလဲ့ ။
စုန္ခ်ည္ ဆန္ခ်ည္နဲ႕
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း၊ မယ့္လမ္းပါတဲ့ ။ ။
* * * * *
(၁၉၅၇ - ၁၉၅၉ )
ေဗဒါလမ္း(၁) မယ့္လမ္းပါလား
* ပန္းနီလာ
ေဗဒါဆင္သလို ့
ယဥ္လွတယ္ေလး ။
စုန္ခ်ည္ ဆန္ခ်ည္နဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္းမွာ
တန္းစီလို ့ ေလး ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္...။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း၊ ကမ္းကပ္မယ္ျပင္ ။
စံပယ္လွ ပြင့္ျဖဴစင္၊ ကမ္းခြင္က ငယ္ကၽြမ္း ။
သူ ့လိပ္ျပာ အျခံအရံနဲ ့
သူ ့စံရာ သူေပ်ာ္ေမြ႕
ေျပးေတြ႕ခ်င္စမ္း ... တဲ့ ။
* ေတြ႕ခ်င္တဲ ့ ေစတနာရယ္ ... ။
ငယ္ကၽြမ္းေဆြ လြမ္းေဝေတးေပမုိ ့
ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
လိပ္ျပာက ဝတ္ရည္သယ္၊ စံပယ္က မအား ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ႕
ဒီေခ်ာင္ေရ ေဗဒါလမ္း
မယ့္လမ္းပါလား ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္ ... ။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း ၊ ကမ္းကပ္ျပန္ခ်င္ ။
ဟုိအေကြ႕မွာလ
ကုိရင္ေဖ့ ခ်စ္ေရစင္ ၊ ပ်ဳိ႕ခင္ရဲ႕အႏြဲ႕။
ပ်ဳိ႕လက္မွာ မယ္ေဗဒါက
ဟုိမ်က္ႏွာ ခ်စ္တုံ႕ပုန္းကုိ
ျပဳံးၾကည့္ခ်င္ငဲ့ ... တဲ့ ။
* ၾကည့္ခ်င္တဲ ့ ေစတနာရယ္ ...။
သနားဖြယ္ ခ်စ္ဖြယ္ေတးေပမုိ ့၊ ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
ခ်စ္စနဳိးရယ္နဲ႕
ျမစ္ရုိးက အျပာျခယ္ကုိ ၊ ပ်ဳိ နယ္လိုက္ေလမလား ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း
မယ့္လမ္းပါလား ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္ ... ။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း ၊ ကမ္းကပ္ျပန္ခ်င္ ။
ထီးေတာ္က တခၽႊင္ခၽႊင္ ၊ ကြင္းျပင္က ဘုရား ။
ေနမင္း ညဳိခ်ိန္တန္ေပါ့
နိဗၺာန္ကို စိတ္ၾကံကူး
ဖူးခ်င္လ်က္သား ... တဲ့ ။
* ဖူးခ်င္တဲ့ ေစတနာရယ္ ။
နိဗၺႏၵာ ဂီတာေတးေပမို ့၊ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
ကၽြတ္ဆုကို ရြယ္ ၊ လြယ္ပါေတာ့ အရ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း ၊ မယ့္လမ္း သာပါ့ ။
* ေခ်ာင္းေရက ေဖာင္၊ ေတာင္ေလက ေသြး ။
ရြင္လင္းယဥ္ ျမဳိင္ျမဳိင္နဲ ့
ပန္းတုိင္ကို ပန္းခုိင္ဆုိက္ေအာင္
အားစုိက္ပါေလး ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
ေဗဒါဆင္သလို ့
ယဥ္လွတယ္ေလး ။
စုန္ခ်ည္ ဆန္ခ်ည္နဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္းမွာ
တန္းစီလို ့ ေလး ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္...။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း၊ ကမ္းကပ္မယ္ျပင္ ။
စံပယ္လွ ပြင့္ျဖဴစင္၊ ကမ္းခြင္က ငယ္ကၽြမ္း ။
သူ ့လိပ္ျပာ အျခံအရံနဲ ့
သူ ့စံရာ သူေပ်ာ္ေမြ႕
ေျပးေတြ႕ခ်င္စမ္း ... တဲ့ ။
* ေတြ႕ခ်င္တဲ ့ ေစတနာရယ္ ... ။
ငယ္ကၽြမ္းေဆြ လြမ္းေဝေတးေပမုိ ့
ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
လိပ္ျပာက ဝတ္ရည္သယ္၊ စံပယ္က မအား ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ႕
ဒီေခ်ာင္ေရ ေဗဒါလမ္း
မယ့္လမ္းပါလား ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္ ... ။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း ၊ ကမ္းကပ္ျပန္ခ်င္ ။
ဟုိအေကြ႕မွာလ
ကုိရင္ေဖ့ ခ်စ္ေရစင္ ၊ ပ်ဳိ႕ခင္ရဲ႕အႏြဲ႕။
ပ်ဳိ႕လက္မွာ မယ္ေဗဒါက
ဟုိမ်က္ႏွာ ခ်စ္တုံ႕ပုန္းကုိ
ျပဳံးၾကည့္ခ်င္ငဲ့ ... တဲ့ ။
* ၾကည့္ခ်င္တဲ ့ ေစတနာရယ္ ...။
သနားဖြယ္ ခ်စ္ဖြယ္ေတးေပမုိ ့၊ ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
ခ်စ္စနဳိးရယ္နဲ႕
ျမစ္ရုိးက အျပာျခယ္ကုိ ၊ ပ်ဳိ နယ္လိုက္ေလမလား ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း
မယ့္လမ္းပါလား ။
* အုိအခ်င္း က်ဴရုိးရွင္ ... ။
မေဗဒါ ျပာလဲ့လန္း ၊ ကမ္းကပ္ျပန္ခ်င္ ။
ထီးေတာ္က တခၽႊင္ခၽႊင္ ၊ ကြင္းျပင္က ဘုရား ။
ေနမင္း ညဳိခ်ိန္တန္ေပါ့
နိဗၺာန္ကို စိတ္ၾကံကူး
ဖူးခ်င္လ်က္သား ... တဲ့ ။
* ဖူးခ်င္တဲ့ ေစတနာရယ္ ။
နိဗၺႏၵာ ဂီတာေတးေပမို ့၊ေအးခ်ဳိလွတယ္ ။
ကၽြတ္ဆုကို ရြယ္ ၊ လြယ္ပါေတာ့ အရ။
ပြင့္ဖူးတေဝေဝနဲ ့
ဒီေခ်ာင္းေရ ေဗဒါလမ္း ၊ မယ့္လမ္း သာပါ့ ။
* ေခ်ာင္းေရက ေဖာင္၊ ေတာင္ေလက ေသြး ။
ရြင္လင္းယဥ္ ျမဳိင္ျမဳိင္နဲ ့
ပန္းတုိင္ကို ပန္းခုိင္ဆုိက္ေအာင္
အားစုိက္ပါေလး ။
* * * * *
(၁၉၅၇-၁၉၅၉)
Subscribe to:
Posts (Atom)